私とは誰かという行法（追記）
ノンディアリティ （非ニ元） 、アドヴァイタと言った、インド発祥の唯心論（独我論）。心の平安⇒ノンディアリティについて、私なりに考えを巡らせてネットの情報も収集していました、ここ3年間ほどでしょうか。アドヴァイタは海外では、そこそこ支持者が多い分野。日本語翻訳されている超有名人ではエックハルト、ガンガジと言った現存する覚者が幾人もいます。かれらは、ネットメディアを積極活用して、探求そのものの意味と方法論を、オープンにしています。日本では、これと言った有名人を私は知りませんが、個人ブログや動画により アドヴァイタ についての情報が無償で公開されておりまして、大変参考になります。＊悟り、覚醒。について、ノンディアリティの人々が分かりやすく語っていることを知り、先にあげたエックハルト、ガンガジの本や動画を観ていたわけです。彼らの語りは、本当にわかりやすく、今の気持ちの落ち着きに役立っていると思います。最近、ようやく知ったのが、「私とは誰か」、という行法（真我の探求）。 「私とは誰か、誰か、誰か、誰か・・・」「私とは誰か、私、私、私・・・」と言う感じで、黙想するだけです。「私とは誰か」と、心唱してもいいですし、意識だけを「私」に向け続けるという方法もありです。 「私は誰か？」という問いかけによる実践的な真我の探求（アートマ・ヴィチャーラ）を推奨した。肉体を自分であると誤ってみなしているエゴである「私」の 根源を探求することで、「私」が根源である真我に溶け込み、消え、純粋な意識であり絶対的実在の真我のみが残る。これは、ヴィチャーラ・マールガ（探求の 道）またはジニャーナ・マールガ（知恵の道）と呼ばれる。 風呂につかりながら、「私、私、私・・・」って、意識を向けていると確かに想念が収まるのが分かります！ そして、安らいだ心に導かれてゆくのが意識できます。マントラを唱えたり、瞑想をするよりも、直接的な行法として勧められているそうです。簡単な行法なので、場所を選びませんし、霊性に関する知識も不要ですので敷居は大変低いですが、これを続けるとなると辛抱強さが必要ですね。奥深いと思います。＊真我の探求を推奨した人が、100年前の印度聖者ラマナ・マハルシ師。この方の言葉がとてもシンプルでいて、心の盲が解けるように感じられます。 シュリー・ラマナ・マハルシは南インドの聖者。（1879年12月30日 - 1950年4月14日） 解放に到達するための直っすぐな道として真我の探求（サンスクリット語：आत्म विचार、英語：Self-enquiry）を推奨した。 wikipediaよりこんなに染み入るような、言葉の数々がネットでフリーでオープンである世界の在り方に感謝です。 これまで賞賛されてきたオリジナルな思想や、物や、国などの新たな発見は、何一つオリジナルでも新たな発見でもありません。すでに心の中に存在していないかぎり、何も現れ出ることはできないのです。(ラマナ・マハルシ) 喜びとは心の向きを変え、内面に向かうようにすることです。苦しみは心を外側に向けることです。ただ喜びだけが在ります。喜びの不在、それが苦しみです。人の本性は喜び―至福（アーナンダ）なのです。（ラマナ・マハルシ） 心は常に自己の内面の知識を後回しにして、外側の知識を求めるのです。-ラマナ・マハルシ＊色即是空、不生不滅。私はある、アイアム・ザット。そのような見方があるのか。私には理解できないが、憧れをともない気になっていました。そのような見方＝悟りであり覚醒。今どきは、山や寺に籠らず、ネット上のフリーな情報と、探求者同士での情報交換でで悟る人が増えているようですね。情報商材のように高額な費用は不要なのが今どきのネットです（カルト的な集団もネット上にはいるので、注意は必要ですが）。違った世界の景色をすでに観ている人々は、身近にいるのでしょうね。少し、愉快な気持ちになります。最後に。以下は、マハルシとの問答を朗読している動画ですが大変聴きやすいので、気に入っています。興味がございましたら、一度視聴してみては如何でしょうか。 ラマナ・マハルシとの対話 第1巻 3,240円 Amazon ※関係ないですが、なかなか美しい歌でした。Skylar Grey - Moving Mountains ◆コピペ、転載はお断り。※追記2016/08/01・真我は、実在論とはちょっと違うのですがほぼ重なります。・真我を語るとそれは自動的に、この世界を超越した存在、形而上学的独我論の領域です。・そして、私的言語論で独我論は無意味と論証済みです。・真我が実在するか否かは、無意味な問いです。・心のエクササイズとして、「私はだれか」と内面に目を向けることは、体感としてよいかなと今は思います。
