突然の訪問・続報・後編

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　(半角で６万文字以内という字数制限に達しましたので、こちらのブログ記事に本日すなわち 5月6日(月)の「突然の訪問・中編」のブログの続きを記させて頂きます。前回のブログから話が繋つながっておりますので、前回のブログも御覧頂きますとおわかり頂け易いと存じ上げます）

　さて、前述致しましたように本日の午後４時２５分に当家のチャイムが鳴りまして、その家政婦さんが帰ったのが午後６時過ぎでありました。因ちなみに、日没間際まぎわでありました。なお、多用なときに、何なんと１時間３５分以上も滞在したことになりますね。序ついで乍ながら、結局訪問の目的は、自分が入信している『ものみの塔』の勧誘でありましたね。

頂いた国産の苺いちご(但し、少し傷いたんで、しかも、黒黴かびが沢山たくさん生はえていました）

御仏壇に供そなえた、頂いた国産の苺いちご（前述の去る昨年の1月28日(土)の『菜食のおかず・２９９（買い物）』のブログの中段やや上に、『（前略）生前母親によりますと、お皿に牛乳を満たしてその上に盛った苺いちごを浮かべた光景を見るのが好きと話していました。（後略）』と記させて頂きました）

頂いた沖縄の輸入落花生による豆腐（その家政婦さんによりますと、冷ひやして食べて欲しいとのことでありました。それで、当方も、気温が上がっているので、上記のようにあげた青森県のりんごの１００％ジュースを冷ひやして欲しいと答えました）

御仏壇に供そなえた、頂いた沖縄の輸入落花生による豆腐

　ときに、上の画像の国産の苺いちごそして沖縄の輸入落花生による豆腐は、現在の家政婦さんに上記のように冷ひやして欲しいと伝えてあげました。

　ところで、その家政婦さんが帰った後あとで、仏壇の前で両親に、今は亡き親父おやじさんそしておふくろさんがたいへんお世話をしたという家政婦さんが来たことを、誠に有り難いことに報告しました。（後略）」と記させて頂きました。

　ところで、本日は祝日でありますが、郵便受けを見ましたら、誠に迷惑なことに上記の「福島京子」という家政婦さんからの膨大な封書が直接届けられていました。因ちなみに、前述致しましたように、便りは不要と伝えてあったのでありますがね。なお、誠に失禮なことに差出人の住所が書かれてありませんでした。これでは、返送することが出来ません。序ついで乍ながら、「（前略）それでも当家に来るとのことでありました。しかも、『ものみの塔』の信徒を連れて来るとのことでありました。そこで、『（前略）中途半端な対応をすると同じ【ものみの塔】の別の仲間が来るとの話になりました。そこで、ハッキリと言った方ほうが相手の為ためであるという話になりました。（後略）』と前述致しました。すなわち、中心がハッキリしているので、別の仲間と共ともに『ものみの塔』の勧誘を受けても期待に沿えないので、別の人に当たった方ほうがいいことを伝えました。（後略）」と前述致しました。誠に遺憾なことに、上記のようにハッキリ伝えてあったにもかかわらず、「ものみの塔」の勧誘をされました。やはり、「ものみの塔」の勧誘であったことが、確定しました。因ちなみに、「（前略）『ものみの塔』を勧めるということになり、前述致しました現在の家政婦さんの場合のように迷惑なことになってしまうことがあります。（後略）」と前述致しました。なお、誠に遺憾なことに、当家への恩おんを仇あだで返したことになりますね。序ついで乍ながら、「（前略）すなわち、知って犯おかす罪よりも、知らずに犯おかす罪は重いのである。（後略）」と前述致しました。すなわち、その家政婦さんは、より重い罪である知らずに犯おかす罪を犯おかしているのでありますね。因ちなみに、去る 1月11日(木)の「家政婦さんの入院・続報１０２・後編」のブログの中段やや上に、

「（前略）基督キリスト教も破壊的でありますが、国際金融資本家たち（左翼系ユダヤ人そしてその影響を受けた資本家たち・共産主義者）は基督キリスト教を崩壊させようとしております。（後略）」と記させて頂きました。つまり、上記のように基督キリスト教も破壊的でありますが、「ものみの塔」もより破壊的であります。なお、これは、サタン（羅ラテン語：Satan）(ネガティブ[negative]で御座ございますし、お読み下さっている方々かたがたに影響をお与えすることの無いように、日本語で綴つづることを控ひかえさせて頂きましたが、以前それではわからないと指摘を頂きましたので、日本語も併記させて頂きます。小さく記させて頂きます。悪魔のことで御座ございます。以下、サタンと示させて頂きます）の所業でありますね。序ついで乍ながら、永久に非実在じごくの中なかに葬ほうむって封印を施ほどこさなければなりません。

同封されていた本

同封されていた冊子

「福島京子」という家政婦さんからの一筆箋いっぴつせん３枚

その家政婦さんの封筒

　次つぎに、上記の一筆箋いっぴつせんで「神」というのは、誠に遺憾なことに、ヤハウェ（ヘブライ語: יהוה）のことであります。因ちなみに、日本人がこのようなヤハウェ（ヘブライ語: יהוה）の宗教に引っ掛かかることがないように、読者の方々かたがたの御参考の為ためにと思いこの内容を晒さらします。すなわち、上記のP１２３

上記のP１２３（一般的には死後の世界のことは分かりませんので、何なんとでも言えるのであります）

　ならびに、P２５～「創世記一章の説明について」

P２５～

　および、「（前略）創世記第一章に、『神かみ其その造つくりたる諸すべての物ものを視みたまひけるに甚はなはだ善よかりき夕ゆふあり朝あさありき是これ六日むいかなり』と書かれてあります。すなわち、これが、天地創造の神であります。ところが、創世記第二章では『地は混沌であって』と書かれてあります。つまり、創世記第一章では『神かみ其その造つくりたる諸すべての物ものを視みたまひけるに甚はなはだ善よかりき』と書かれているのに対して、創世記第二章では『地は混沌であって』と書かれてあり、矛盾しているのであります。するに、創世記第一章と同第二章では神と書かれてありますけれども、違う神なのであります。取りも直さず、創世記第一章の神が上記のように天地創造の神であるのに対して、同第二章の神はヤハウェ（ヘブライ語: יהוה）なのであります。しかも、天地創造の順序を第一章と第二章で比較してみると、そこに違いがあることに気が付きます。すなわち、第一章では動物がつくられた後あとで人間がつくられているのに対して第二章ではまず男がつくられ、次つぎに動物、最後に女がつくられているのであります。（後略）」と前述致しました。すなわち、創世記第一章と同第二章では神と書かれてありますけれども、違う神なのであります。取りも直さず、創世記第一章の神が上記のように天地創造の神であるのに対して、同第二章の神はヤハウェ（ヘブライ語: יהוה）なのであります。因ちなみに、この点は混同して書かれてあり、回答になりません。

　また、P１８７「中立について（政治）」

P１８７

　更さらに、P１６３（頁ページの順番が前後しますが、上記の一筆箋いっぴつせんに書かれてある順番に従したがいます）「血液が関係する治療法について・・・」

P１６３

　それから、P５５（頁ページの順番が前後しますが、上記の一筆箋いっぴつせんに書かれてある順番に従したがいます）「多くの宗教について・・・」。因ちなみに、「多くの宗教は神のことを正しく伝えていない」とのタイトルでありますが、自分の「ものみの塔」のことを投影（英語：project)（心理学用語）しているのであると思われます。

P５５

　しかして、P３７（頁ページの順番が前後しますが、上記の一筆箋いっぴつせんに書かれてある順番に従したがいます）「神に祈りを聞いてもらうには・・・」

P３７

　さて、上記の膨大な封書と一筆箋いっぴつせんに対処する為ために、多大な時間が掛かかってしまいました。因ちなみに、買い物に行く為ために外出しようと準備をして最後郵便受けを見ましたら、誠に遺憾なことに、その膨大な封書が入っていました。すなわち、御飯もそして外出することも後回あとまわしにして、対応しなければなりませんでした。なお、上の画像の一筆箋いっぴつせんの最後に「沖縄に帰ってちょっとおちついたころ電話をさせて・・・」と書かれてありましたが、これ以上無駄むだな時間を奪うばうつもりでありましょうか。

　ときに、去る 3月21日(木)の「家政婦さんの入院・続報１１３・中篇・２７」のブログの中段やや上に、

「（前略）昨日すなわち 3月20日(水)の『夢について・続報３２４・シンクロニシティ・中編・１０』のブログの下段に、

『（前略）去る一昨々年さきおととしの3月31日(水)の【鰻うなぎの蒲焼かばやき・８９８（味噌汁・カレーうどん・父親の食事）】のブログの中段やや下に、

【（前略）その家政婦によりますと、基督キリスト教に携わっていたが、罪の意識を唱となえられるので違和感が生うまれたとのことでした。（後略）】と記させて頂きました。それから、彼によりますと、統一教会から勧誘を受けたとのことでありました。それで、ファミリーレストランに一緒に行いって、肉を食べているときにその統一教会員からその肉は【両親の肉だ。】と言われたとのことでありました。すなわち、前述致しました罪の意識を植え付ける方法論でありますね。（後略）』と記させて頂きました。

　および、去る2月29日(木)の『家政婦さんの入院・続報１０９・後編』のブログの上段に、

『（前略）去る５年前の6月1日(土)の【鰻うなぎの蒲焼かばやき・３３１（天てんぷら・カレーうどん・父親の食事）】のブログの中段やや下に、

【（前略）去る4月25日(木)の〖鰻うなぎの蒲焼かばやき・３０２（カレーうどん・父親の食事）〗のブログの中段やや下に、

〖（前略）昨日すなわち 4月24日(水)の〔鰻うなぎの蒲焼かばやき・３０１（カレーうどん・父親の食事）〕のブログの中段やや下に、

〔（前略）このヘルパー（日本語：家政婦）は〘ものみの塔〙に１年間関わっていて勉強は面白かったとのことでした。および、同じく〘統一教会〙には騙だまされたとのことでした。因ちなみに、この〘統一教会〙には綺麗な人が多いが、皆騙だまされていると思ったとのことでした。（後略）〕と記させて頂きました。ヘルパー（日本語：家政婦）によりますと、この〔ものみの塔〕の人がよく来るとのことでした。（後略）〗と記させて頂きました。そして、昨日も、このもう一人ひとりの家政婦によりますと、〖ものみの塔〗の勧誘がしつこいとの旨むねでした。（後略）】と記させて頂きました。すなわち、上記のように【ものみの塔】の勧誘がしつこいと話していた家政婦によりますと、誠に有り難いことに、勧誘が来なくなったとのことでありました。それで、中途半端な対応をすると同じ【ものみの塔】の別の仲間が来るとの話になりました。そこで、ハッキリと言った方ほうが相手の為ためであるという話になりました。（後略）』と記させて頂きました。すなわち、罪の意識を植え付けられて、同じ日本人であり同胞でありますので、気の毒で情けないと話しました。（後略）」と記させて頂きました。つまり、上記の「福島京子」という家政婦さんは、罪の意識を植え付けられて、同じ日本人であり同胞でありますので、気の毒で情けないと現在の家政婦さんに話しました。すると、誠に有り難いことに、頷うなずいて納得して同意してくれました。

　(半角で６万文字以内という字数制限を超えましたので、文章を削らせて頂きました。なお、義務教育の方々かたがたに美しい日本語を正しい読み方かたで御覧頂こうと思いまして、当初から振り仮名ふりがなを付けております）

　本日も、最後迄までお読み頂き、誠にありがとうございます。唯々感謝。(^-^）