【受験古文速読法】源氏物語イラスト訳

近年のグローバル社会・多様化社会において、

もっとも重要な資質って、なんだと思います？

英語力？　論理力？　それともプレゼン力かな？

…いろいろあると思うんですが、わたしは、中でも、

【共感力】

がもっとも重要ではないか、と思っています。

共感力。これは、Sympathy（シンパシー）ではなく、empathy（エンパシー）のほう。

異なるバックグラウンドをもつ人びとと、表面的に意見交流しても、真のコミュニケーションは成り立ちません。

いろんな価値観を尊重して…

他者との共生をはかり…

言葉ではわかっていても、実際にそれができるかっていうと…、カンタンじゃありませんよね。

「ふん、わかってるよ。自分のことだけじゃなく、

世の中を、客観的に見ていくってことでしょ！」

いやいや、…そうじゃなくて…、

歴史的背景を教養として知り、それを自分の文化と照らし合わせて、客観的に分析したら…、

「フーン。…人それぞれなんだね。」

十人十色。チャンチャン！　

…で、終わってしまいますっ；；

では、いったいどうすればいいのでしょうか…？

アメリカの哲学者・リチャード・ローティは、他者共生のためのエンパシーを鍛えるには、理論（哲学）ではなく、文学作品に触れるのがいちばんだと提唱しています。（NHK「100分で名著」より）

古文における、この「見る」という動詞は、

現代の日本語では、たんに「見る（watch）にすぎませんが、

英語の「見る」は、「see」でもありますよね。

そして、日本古文においては、

「see＝会う⇒逢う（男女関係を結ぶ）」

という意味にもなるんです。

これは、平安当時の日本の慣習を考えたら、おのずと理解できますし、

「見る」（古語）＝結婚する

と、知識として覚えている人も多いと思います。

ですが、ここで、頭中将や、源典侍の置かれた状況や心情に、共感できます？

熟年を過ぎたおばあちゃんだけど、尽きない欲情に興味が湧いて、頭中将は源典侍と関係を結びました。

「薄情な源氏に代わって、慰めてあげましょう」

…まあ、いつの時代も、男は一緒ですから、この状況は「分かる～」っていう人も多いかもしれません。

でも、このときの源典侍は――。

イケメンの頭中将に言い寄られて関係を持ったものの、ほんとうは、光源氏ただ一人だけと、関係が持ちたかったのです。

じゃあ、なんで頭中将と関係持ったんだよ！

って、ツッコミ入れたくなっちゃいますよね～！

この部分の深い洞察。

短いブログでは、書ききれないので、

みなさんも、いろいろ想像力を膨らまして、

エンパシーしてみてくださいねっ！