お読みいただきありがとうございます。

人生の彩どり師・関みゆ紀です。



おわりははじまり-165「過去のやり直しは人のためならん-FFJTI10」の続きとなります。



２０２２年令和４年寅年を基軸にした物語です。

２０２４年に改めて「真意・深意・神意」を掘り下げています。

「不親切にもほどがある時間旅行のツアー（日記）」です。

略して、
F（不親切にも）
F（ほどがある）
J（時間旅行の）
T（ツアーは）
I（いかが？）
11の巻でございます。



【令和４年１０月６日】

まきちゃんとのやり取りで、ついに「ハのル」の謎が解けました。



「ハのル」の暗号は、片足に障害がある人という意を持つ「尣」という漢字であったこと。

６月２０日の父の命日にギブスを外し、

松葉杖一本に頼って歩くかつての私の姿は、

９月１７日に訪れた「榛名神社」（ハルの名を忘れるな）で観た、

一本杖を持つ修験者の像と重なりました。




一石何鳥が動くー１２０「ヤマザキ秋のパン祭り」
一石何鳥が動くー１２７「三人ノ木と三つの氣」
一石何鳥が動くー１２７「三人ノ木と三つの氣」



親切なんだか、不親切なんだか、「ハル」の念押し、ほどが過ぎる。

しかしながら、ここで終わりでは無かった。

今年に入ってから脳内に

「山田の中の一本足の案山子～♫」という

歌が流れ始めまして。

その時に田中紫花さんが過去世で詠んだ「山田の歌」と

ルートが繋がり思わず膝を折りました。

○|￣|_　この氣持ちを表す絵文字入れさせてほしい　○|￣|_　




おわりははじまりー１１５「じろうの横目がもう流れない」



私が「山田の中の案山子だよ」って言うんですよ。

実りを「待つ理」するのが私の今の役ですよって。

手出し口出しもしないけど観てるってことですね。

案山子の役割は、鳥＝十理を観ること。

立ってる姿は「十の架け橋」







歩けないのか山田の案山子は、今は歩けるけど山田の案山子。

同義語は「手足を出せないのではなく、出さない能動的なだるま」ですね。

余計な事すると、ま～た、過去の繰り返し、やり直しはためにならんで、骨折だわさ。

信頼という名の舟に乗って「大都海」へ漕ぎだしたのはあなたでしょ？って。




おわりははじまりー５２「出せないのか、出さないのか」



６√２の田中雅子/紫花さんと

江戸家まねき猫さんと江戸家猫ハッピーさんと

関みゆ紀の「りんがふらんか＝共通言語」は、

「田」なんです。







田中雅子/紫花さんは「田中」

江戸家姉妹は「岡田」（岡➡丘で山の意がある）

関みゆ紀の旧姓は「前田」（神前の田んぼの意）

陰陽五行説でいうと中央の土「山と田圃」の十の架け橋です。




一石何鳥が動くー７１「麒麟が間をつなぐ」

宇宙の真ん中で愛智を学ぶー１２６「和多志からの問い掛け」



田中紫花さんと、江戸家姉妹と、関みゆ紀を、田園風景に表してみました。







サッシッスッセッソッのサ行は、風の時代の音。

風の「サ神」は田の神・稲の神・穀霊であり、

田植えの頃里に山から降りて来て、

サクラの木に宿り、耕作が終わると山へ帰る。

そりゃ、「ソメイの咲く頃にみちびきだされん」ってイウヨネ～👉









新田神社がある東京の大田区はまさに「田の御縁」で、

「花笑う いろどり書の世界」は「十の架け橋」なんだなと独り花笑うのでございます。



おわりははじまり-167「C75059とケルトと彩虹乃書」へ続く。







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